Domingo, 15 de maio de 2016

«Domingo das Santas Miróforas»

(3º Domingo da Páscoa - Modo 2)

Memória de Santo Etienne, primeiro bispo de Perm († 1396).

Matinas

Tropário – Modo 2 - (2º tom):

Quando desceste até à morte, tu que és a Vida Imortal, então destruíste o inferno com o resplendor da tua divindade. E quando ressuscitaste os mortos do fundo da terra, todas as potestades celestes exclamaram: Cristo Deus, fator da vida, glória a ti!

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo,

Quando desceste até à morte, tu que és a Vida Imortal, então destruíste o inferno com o resplendor da tua divindade. E quando ressuscitaste os mortos do fundo da terra, todas as potestades celestes exclamaram: Cristo Deus, fator da vida, glória a ti!

Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Theotokion:

Ó Mãe de Deus, Teu mistério é glorioso, Teu mistério está acima de todo entendimento, Tua pureza permanece selada e Tua virgindade intacta, Tu que Te fizeste conhecer como verdadeira Mãe, tendo dado à luz ao verdadeiro Deus. Intercedei por nós a Deus para salvar nossas almas.

Katisma – Modo 1 - (1º tom):

1ª Katisma:

O virtuoso José, havendo baixado teu Puríssimo Corpo do Madeiro, o envolveu em um sudário limpo, o embalsamou com aromas e o colocou em um sepulcro novo; porém Tu Ressuscitaste ao terceiro dia, oh Senhor, outorgando ao mundo a grande misericórdia.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.

O anjo se apresentou no sepulcro dizendo: “A mirra é para os mortos, mas Cristo se manifestou alheio a corrupção, proclamando: “O Senhor há ressuscitado dando ao mundo a grande misericórdia.

Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Theotokion:

Oh Virgem, gloriosíssima Mãe de Deus, Te louvamos, porque com a Cruz de teu Filho, o Hades foi vencido, a morte, morta; e nós fomos ressuscitado depois de estar mortos, chegado a ser dignos da vida e conseguindo a antiga felicidade do Paraíso, Agradecidos, louvemos a Cristo que é nosso Deus glorioso e Único esplendor da misericórdia.

2ª Katisma:

Senhor, Tu não impediste que a pedra do sepulcro fosse selada; e, quando ressuscitaste, deste a todos a pedra da Fé. Glória a ti!

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espirito Santo.

Todos os Discípulos e as Mirroforas se alegram; e nós com eles, celebramos uma grande festa em honra da tua Santa Ressureição; e clamamos a Ti: Oh Senhor, Amante da humanidade, concede a teu povo, por sua intercessão a grande misericórdia.

Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!

Theotokion:

Oh Virgem Mãe de Deus, tu que superas todas as bênçãos, porque, quem de Ti se encarnou, deixou o sepulcro vazio, e ao chamar novamente a Adão, a maldição caiu anulada. Eva foi liberada, a morte foi morta e nós livre da morte, por isso louvamos exclamando: Bendito és tu, oh Cristo Deus nosso; Tu que assim o quiseste, glória a Ti.

Ypakoí – Modo 2 - (2º tom):

Obediência:

Depois da Paixão, as mulheres foram ao sepulcro para embalsamar Teu Corpo, oh Cristo Deus, e se maravilharam ao ver anjos lá na tumba e ao escutar deles uma voz que dizia: O Senhor ressuscitou dando ao mundo a grande misericórdia.

Anabtmo:

1ª Antífona:

Oh Salvador, olhando com os olhos do meu coração em direção ao céu, rogo, salva-me com Tua Luz.

Oh Cristo, tenha piedade a cada instante de nós os pecadores e dá-nos antes do final, os meios para o arrependimento.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

O domínio da criação, sua Santidade, seu movimento, são para o Espírito Santo, porque é Deus, igual em essência, ao Pai e ao Verbo.

2ª Antífona:

Se o Senhor não estivesse conosco, quem séria capaz de esta a salvo do inimigo assassino do homem?

Oh Salvador, meus inimigos rugem como o leão, não me esponhas, a mim, teu servo, à seus dentes.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

O Espírito Santo é a essência da vida e a dignidade, porque como Deus sustenta a toda criação e a protege com o Pai e o Filho.

3ª Antífona:

Os que puseram sua esperança em Deus são como a Santa Montanha, jamais a movem os ataques do inimigo.

Os que vivem divinamente, não estendem suas mãos ao mal, porque Cristo Deus não se dá aos desobedientes.

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

O Espírito Santo é a fonte de toda sabedoria, porque dele é a graça para os Apóstolos, os Mártires se coroam na luta e os Profetas vêem com antecipado conhecimento.

Prokimenon:

Desperta, Deus meu, Tu que o juízo convocas. Que te rodeie a assembleia das nações. (2 vezes).

Stichos:

Senhor meu e Deus, em Ti está meu apoio.

Desperta, Deus meu, Tu que o juízo convocas. Que te rodeie a assembleia das nações.

Kondakion – Modo 2 - (2º tom):

Senhor, todo poderoso, ressuscitaste do túmulo. O inferno diante deste milagre tremeu e os mortos se levantaram.  Contigo a criação se rejubila, Adão também exulta e o mundo, Ó meu salvador, canta a Ti, sem fim.

Ikós:

Tu és a luz dos que estão cobertos de trevas, Tu és a ressurreição de todos e a vida dos mortais. Ó Salvador, ressuscitaste contigo os fiéis, saqueaste o império da morte.

Ó verbo, quebraste as portas do inferno. Os mortais diante desta maravilha, ficaram maravilhados e toda a criação se rejubilou pela Tua ressurreição ó amigos dos homens. Todos nós glorificamos e celebramos Tua humilhação, e,o mundo, ó meu Salvador, canta a Ti sem cessar.

Evangelho: Mc 16, 9-20

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o Evangelista São Marcos:

Naquele tempo, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana, Jesus apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios. E, partindo ela, anunciou-o àqueles que tinham estado com ele, os quais estavam tristes, e chorando. E, ouvindo eles que vivia, e que tinha sido visto por ela, não o creram. E depois manifestou-se de outra forma a dois deles, que iam de caminho para o campo. E, indo estes, anunciaram-no aos outros, mas nem ainda estes creram. Finalmente apareceu aos onze, estando eles assentados juntamente, e lançou-lhes em rosto a sua incredulidade e dureza de coração, por não haverem crido nos que o tinham visto já ressuscitado. E disse-lhes: Ide por todo omundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios; falarão novas línguas; pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porãoas mãos sobre os enfermos, e os curarão. Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-se à direita de Deus. E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que se seguiram. Amém.

Exapostilário – 4º

Brilhemos na virtude e veremos os homens de pé vestidos de luz resplandecente dentro do sepulcro mudou a dor da vida, os mesmo que apareceram às Mirróforas que temerosas inclinaram seu rostos até a terra e entenderemos a ressurreição do Senhor do Céu. Corramos com Pedro até o sepulcro, maravilhemo-nos com o acontecimento e esperamos ver a Cristo nossa vida.

Theotokion – 4º

Senhor, quando exclamaste: “Alegrai-vos, compensaste a tristeza de nossos primeiros pais e com Tua ressurreição introduziste a alegria ao mundo”. Tu agora, oh Doador da Vida, envia-nos, pela intercessão de Tua Mãe, a luz que ilumina nossos corações, a luz da piedade, para que exclamemos: Oh amante da humanidade, Deus encarnado, glória à Tua ressurreição.

Laudes - Modo 2 - (2º tom):

1 – Esta glória será para todos os Justos.

Toda a criação te louva, Senhor em cada alento, porque com tua crucifixão vivificadora, acabaste com a morte para mostrar aos povos tua ressurreição dentre os mortos, porque és o único amante da humanidade.

2 – Louvai a Deus em seu santuário, louvai na magnificência de seu firmamento!

Respondam, judeus, como perderam os guardas ao Rei que vigiavam? Como a pedra não pode reter a Roca da vida? Prosternem-se com todos nós ante o ressuscitado exclamando: “Glória a tua esplêndida misericórdia, oh Salvador nosso, glória a Ti”

3 – Louvai por suas proezas, louvai conforme Sua imensa grandeza!

Alegrem-se, povos, exultem, porque o Anjo se sentou sobre a pedra do sepulcro, evangelizando-nos e dizendo: “Cristo é o Salvador do mundo”, ressuscitou dentre os mortos, enchendo a todos do aroma da ressurreição. Alegrem-se povos e exultem!

4 – Louvai ao som da trombeta, louvai com saltério e a harpa!

Oh Senhor Deus, ante de Tua concepção, um anho a saldou chamando-a de Cheia de Graça, e agora outro anjo rolou a pedra de teu glorioso sepulcro no momento de Tua ressurreição; o primeiro anunciou os sinais da alegria em lugar da tristeza, o segundo nos anunciou o Senhor Doador da vida. Por isso clamamos a Ti: Oh bondoso Senhor, glória a Ti!

5 – Louvai com pandeiro e a dança; louvai com cordas e flautas!

As mulheres espargiram a mirra sobre Teu sepulcro junto com lágrimas e seu lábios se encheram de alegria ao dizer: Cristo ressuscitou!

6 – Louvai com címbalos retumbantes; louvai com címbalos de júbilo. Tudo que respira louve ao Senhor!

Que os povos e as nações louvem a Cristo nosso Deus, que suportou por nós voluntariamente a crucifixão e permaneceu três dias ao Hades. Que se prosterne ante sua ressurreição, todos, porque com ela se iluminou todos os continentes do mundo.

7 – Levanta-Te, Senhor meu e Deus meu, que tua mão se levante e não te esqueças para sempre de Teus pobres.

Oh Cristo, foste crucificado e sepultado como quiseste, aniquilaste a morte como Deus e Senhor, dando ao mundo a vida eterna e a grande misericórdia.  

8 – Te confesso, Senhor, como todo meu coração e proclamo todos teus milagres.

Oh transgressores da Lei, quando selaram a pedra e engrandeceram o milagre, o qual foi conhecido dos guardas, pelos que os subornaram com dinheiro no mesmo dia da ressurreição para que dissessem: “Os Discípulos vieram e roubaram o corpo quando estávamos dormindo. Quem rouba a um morto desnudo”. Em verdade ressuscitou com seu poder por ser Deus deixando os lençóis no sepulcro. Vinde judeus, a ver a quem pisoteou a morte e, sem romper os selos, ressuscitou dando ao gênero humano a vida eterna e a grande misericórdia.

Eothinon – 4º:

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.

Quando Maria Madalena anunciou a boa nova da Ressurreição dentre os mortos do Salvador e Seu aparecimento, os discípulos, não acreditando, foram censurados por sua dureza de coração. Mas eles foram enviados para pregar, armados com sinais e milagres. E Tu, ó Senhor, foste elevado para Teu pai, a Arqui-Luz, enquanto eles pregavam o Verbo em todos os lugares,e demonstrando com milagres. Por isso nós, iluminados por eles, glorificamos Tua Ressurreição dentre os mortos, ó Senhor Que amas a humanidade.

Theotokion:

Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Bendita e venerável és Tu, ó Mãe de Deus, em cujo seio se encarnou Aquele que visitou o inferno, libertando Adão e Eva da maldição, destruindo a morte e dando a vida a todos nós.

Por isso bendirei o Cristo em qualquer tempo, e sempre o Seu louvor estará em minha boca (2 vezes).

Tropário:

Ó Senhor, ressuscitado do sepulcro, rompeste os grilhões do inferno, eliminaste o poder da morte, salvando todos dos laços do inimigo; e quando apareceste a teus discípulos, os enviaste a evangelizar e, através deles, deste tua paz ao mundo, tu que és o Único Misericordioso.

Divina Liturgia

Tropário – Modo Plagal 1:

Cristo ressuscitou dos mortos; venceu a morte pela morte;
e aos que estavam no túmulo, Cristo deu a vida.

Tropário da Ressurreição – Modo 2 - (2º tom):

Quando desceste até a morte, Tu que És a vida imortal, então destruíste o inferno com o resplendor da Tua divindade. E quando ressuscitaste os mortos do fundo da terra, todas as potestades celeste exclamaram: Cristo Deus, fator da vida, glória a Ti.

Tropário de Nobre José:

O nobre José, tendo descido da Cruz teu corpo imaculado, envolveu-o num lençol, cobriu-o de aroma e o depositou com cuidado num túmulo novo. Mas, ao terceiro dia, ressuscitaste, ó Senhor, dando ao mundo a grande misericórdia.

Tropário das Miróforas:

O Anjo, sentado junto do túmulo, disse às mulheres portadoras de aroma: «Os aromas convêm aos mortos; Cristo, porém, mostrou-se alheio à corrupção. Aclamai, pois: O Senhor ressuscitou dando ao mundo a grande misericórdia!»

Tropário de São Pedro e São Paulo:

Príncipes dos apóstolos e doutores do Universo, São Pedro e São Paulo, rogai ao Mestre de todas as coisas que dê a paz ao mundo e às nossas almas a sua grande misericórdia.

Kondakion – Modo 2 – (2º tom):

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.

Tu te levantaste da tumba, ó Salvador onipotente, e o inferno, vendo esta maravilha, estremeceu de medo, e os mortos ressuscitaram de seus túmulos. Adão e toda a Criação se alegram contigo, e o mundo, ó Salvador meu, te louva para sempre.

Theotokion – Modo 2 – (2º tom):

Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém

Teus méritos são glorificados acima de toda a razão, ó Mãe de Deus, na pureza selada, preservaste a tua virgindade, verdadeiramente mãe, és reconhecida que deste à luz o verdadeiro Deus roga a Ele que salve as nossas almas!

Kondakion da Páscoa:

Tendo descido ao túmulo, ó imortal, Tu destruíste o poderio dos infernos e levantaste-te como vencedor, ó Cristo Deus, Tu, que disseste às mulheres miróforas: “Rejubilai”; e aos Apóstolos, dás a paz, Tu que ressuscitas aqueles que sucumbiram.

Kondakion das Miróforas:

Ó Cristo Deus, quando saudaste as Miróforas, puseste fim à lamentação de Eva, a primeira Mãe, e ordenaste-lhes de anunciar a teus apóstolos que o Salvador ressuscitou do túmulo.

Kondakion de São Pedro e São Paulo:

Levaste, Senhor, para descansar e gozar de teus bens, os dois infalíveis pregadores de fala divina, os príncipes dos apóstolos; pois preferiste suas provações e morte a qualquer sacrifício, Tu, o único conhecedor dos segredos dos corações.

Prokimenon:

O Senhor é a minha força e o meu louvor e tornou-se a minha salvação.

O Senhor castigou-me duramente, mas, à morte, não me entregou.

Epístola:  At 6, 1-7

Leitura do livro dos Atos dos Apóstolos:

Naqueles dias, como crescesse o número dos discípulos, houve queixas dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas teriam sido negligenciadas na distribuição diária. Por isso, os Doze convocaram uma reunião dos discípulos e disseram: Não é razoável que abandonemos a palavra de Deus, para administrar. Portanto, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais encarregaremos este ofício. Nós atenderemos sem cessar à oração e ao ministério da palavra. Este parecer agradou a toda a reunião. Escolheram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo; Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia. Apresentaram-nos aos apóstolos, e estes, orando, impuseram-lhes as mãos. Divulgou-se sempre mais a palavra de Deus. Multiplicava-se consideravelmente o número dos discípulos em Jerusalém. Também grande número de sacerdotes aderia à fé.

Aleluia!

Aleluia, aleluia, aleluia!

Vinde, regozijemo-nos no Senhor; cantemos as glórias de Deus, nosso Salvador!
Aleluia, aleluia, aleluia!

Porque o Senhor é grande, é o grande Rei de toda a terra. 
Aleluia, aleluia, aleluia!

Evangelho: Mc 15, 43-16, 8

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o Evangelista São Marcos.

Naquele tempo, veio José de Arimatéia, ilustre membro do conselho, que também esperava o Reino de Deus; ele foi resoluto à presença de Pilatos e pediu o corpo de Jesus. Pilatos admirou-se de que ele tivesse morrido tão depressa. E, chamando o centurião, perguntou se já havia muito tempo que Jesus tinha morrido. Obtida a resposta afirmativa do centurião, mandou dar-lhe o corpo. Depois de ter comprado um pano de linho, José tirou-o da cruz, envolveu-o no pano e depositou-o num sepulcro escavado na rocha, rolando uma pedra para fechar a entrada. Maria Madalena e Maria, mãe de José, observavam onde o depositavam. Passado o sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram aromas para ungir Jesus. E no primeiro dia da semana, foram muito cedo ao sepulcro, mal o sol havia despontado. E diziam entre si: Quem nos há de remover a pedra da entrada do sepulcro? Levantando os olhos, elas viram removida a pedra, que era muito grande. Entrando no sepulcro, viram, sentado do lado direito, um jovem, vestido de roupas brancas, e assustaram-se. Ele lhes falou: Não tenhais medo. Buscais Jesus de Nazaré, que foi crucificado. Ele ressuscitou, já não está aqui. Eis o lugar onde o depositaram. Mas ide, dizei a seus discípulos e a Pedro que ele vos precede na Galiléia. Lá o vereis como vos disse. Elas saíram do sepulcro e fugiram trêmulas e amedrontadas. E a ninguém disseram coisa alguma por causa do medo.

Hirmos:

Um Anjo exclamou: «Ó Cheia de graça, Virgem pura rejubila! De novo digo, rejubila! teu Filho ressuscitou do túmulo ao terceiro dia». Resplandece, resplandece, ó Nova Jerusalém! pois a glória do Senhor brilhou sobre ti! Exulta agora e alegra-te Sião! e Tu, ó Mãe de Deus toda pura, rejubila na ressurreição do teu Filho!

Kinonikon:

Tomai o Corpo de Cristo e bebei da fonte imortal. 
Aleluia, aleluia, aleluia!

Observações:

1 - Logo após “Bendito seja o reino ...”, o sacerdote canta: “Cristo ressuscitou dos mortos ...”; e o coro repete duas vezes.

2 - Durante a semana, se o santo do dia tiver apolitíkion próprio, diz-se o Apolitíkion do nobre José, das Miróforas; Kondakion do Padroeiro e das Miróforas.

3 - Se não, Apolitikion da Ressurreição (2º tom), de José e das Miróforas, Kondakion do Padroeiro e das Miróforas.

Sinaxe

Pe. Paulo A. Tamanini

Não era comum, naquele tempo, um sentenciado ganhar um sepulcro. Geralmente após a morte indigna de um condenado à cruz, o corpo era deixado pendurado à vista de todos, para que os abutres o devorassem, segundo as leis romanas. Mas pelas leis de Israel um sentenciado deveria ganhar, pelo menos, uma sepultura em uma cova comum. Também é imperioso lembrar que o dia seguinte sempre tinha seu início após o pôr do sol daquele mesmo dia, respeitando as tradições judaicas. A Páscoa Judaica aproximava-se, e não era nada agradável ver um judeu suspenso numa cruz em dia de Festa. Essas duas situações fizeram com que Jesus ganhasse um túmulo novo, graças à interferência e ao apelo de José de Arimatéia e Nicodemus (Jo 19,38).

Também era costume, após a morte de um judeu, ungir com óleos aromáticos diversas partes do corpo, numa tentativa de abrandar o cheiro da corrupção corporal trazidos pela morte. A este serviço estavam sempre incumbidas as miróforas (mulheres portadoras de aromas) e que tivessem um parentesco muito próximo para executar tais funções. São a elas que o Calendário Litúrgico Bizantino presta hoje homenagens, atribuindo-lhes orações e cantos próprios, neste 2º. Domingo depois da Páscoa, sem que haja algo correspondente na Liturgia Ocidental. Afinal, foi por meio delas que o anúncio da Ressurreição fez-se notícia e por isso ganham uma honrosa referência na Liturgia.

Também, repetidas vezes lembra a Liturgia do desvelo solícito das mulheres que saem de suas casas para terminar os rituais do sepultamento feito às pressas no dia anterior, conforme o Kondakion. Este desvelo faz destas mulheres as primeiras testemunhas da Ressurreição e, por isso mesmo, ganham os epítetos de “Apóstolas dos apóstolos”e “Mensageiras da Boa-nova”. Os quatro Evangelistas narram o episódio, mas, Marcos e Lucas fazem questão de nomeá-las: Maria Madalena, Salomé, Joana, Marta e Maria (irmãs de Lázaro) e Maria, mãe de Tiago (Mc 15,40 e Lc 24,10). Se aqueles aromas eram destinados Àquele que tinha morrido, já não tinham mais utilidade, pois do sepulcro vazio brotava o suave perfume da vida.

O Ano Litúrgico Bizantino

A liturgia bizantina põe em destaque, sem que haja algo correspondente no Ocidente, a atuação das mulheres fiéis ao Senhor que, ao amanhecer do dia da Páscoa, foram ao sepulcro levando aromas preciosos para completar o ritual do sepultamento. Foi primeiramente a elas que os anjos anunciaram a ressurreição, incumbindo-as de levar a boa notícia aos apóstolos, tornando-se assim, como diz a liturgia, "as apóstolas dos apóstolos." Os quatro evangelistas falam delas e nesse domingo se lêem trechos de Marcos e de Lucas. Eis o texto do tropário principal, cuja primeira parte já foi cantada no Sábado santo.

«Às piedosas miróforas junto ao túmulo o anjo disse:
Os aromas convêm aos mortos!
Cristo, porém, é incorruptível.
Cantai antes: O Senhor ressuscitou,
dando ao mundo a grande misericórdia!»

Tropário (2º tom)

Os dois motivos da cuidadosa unção sepulcral e do alegre anúncio da Ressurreição reaparecem em muitos textos litúrgicos próprios desse domingo; estes, como sempre, aludem a dados escriturísticos e ao mesmo tempo transformam em oração os sentimentos das protagonistas e dos fiéis que as comemoram.

As miróforas, nesse dia, se associam outros dois personagens que testemunharam corajosamente o Crucificado: Nicodemos, o noturno interlocutor de Jesus, aquele que tinha pedido seu corpo a Pilatos:

«O nobre José (de Arimatéia)
que, depois de ter descido da Cruz o corpo imaculado,
envolveu-o num branco sudário
e, com cuidado, o pôs num sepulcro novo».

Já nas Vésperas do sábado encontramos este texto:

«Ao amanhecer as miróforas,
tomando consigo os aromas, foram ao sepulcro do Senhor
e notando coisas que não esperavam,
pasmas ao ver a pedra removida,
diziam uma à outra:
Onde estão os lacres do túmulo?
Onde estão os guardas que Pilatos enviou por precaução?
Mas seus temores cessaram
ao ver o anjo resplandecente dirigir-se a elas dizendo:
Por que buscais em pranto
Aquele que está vivo e vivifica o gênero humano?
Cristo, nosso Deus onipotente, ressurgiu dos mortos
e dá a todos nós a vida imortal,
a iluminação e a grande misericórdia».

Várias vezes a liturgia lembra o desvelo solícito das mulheres saídas de casa às primeiras luzes do dia; sua generosidade em comprar os ungüentos e os melhores perfumes e a sua delicadeza em não ficar satisfeitas com o sepultamento apressado feito na tarde anterior. Um amor destemido era o delas, pelo qual não se renderam à idéia da pedra pesada, impossível de ser removida por elas, nem com as hostilidades de muitos judeus, dos quais haviam já ouvido os gritos blasfemos; amavam Jesus, que tinham servido em suas andanças apostólicas, permaneciam fiéis ao Mestre quando outros o haviam traído e lembravam-lhe a bondade, a misericórdia, a amizade demonstrada em muitas ocasiões.

Quando o anjo lhes anunciou a Ressurreição de Cristo, não hesitaram e, como diz o texto litúrgico, "correram para os apóstolos, mensageiras de alegria." O testemunho delas, como era de se prever, não foi plenamente aceito pelos onze, mas foi a ocasião de Pedro correr logo ao sepulcro para ver. Os dados dos quatro evangelistas estão fundidos na re-evocação feita pela liturgia, que lembra também as aparições de Cristo às mulheres e o convite a se dirigir para a Galiléia, onde tinham ocorrido os primeiros felizes encontros com Jesus.

«As santas mulheres derramaram óleos perfumados
e lágrimas no teu sepulcro,
e sua boca encheu-se de júbilo
ao proclamar: o Senhor ressuscitou!»

É assim que nas Laudes se resumem os sentimentos e os gestos das miróforas, em honra das quais foi composto um cânon inteiro que será cantado nas Matinas dos seis dias sucessivos e todo domingo até o dia da Ascensão (cantado após o cânon pascal). Mas a memória das miróforas poderia dizer-se que é permanente na liturgia bizantina. Cada domingo se cantam hinos em que se repete o convite que o anjo lhes fez: "Não choreis, mas anunciai aos apóstolos a Ressurreição," ou então a pergunta: "Por que buscais entre os mortos aquele que vive?" Entre os tropários da Ressurreição, nos oito tons da música bizantina repetidos num ciclo contínuo o ano todo, existem referências explícitas às miróforas. Eis alguns exemplos:

«As santas mulheres, discípulas do Senhor,
receberam do anjo o alegre anúncio da ressurreição.
Repelindo as argúcias dos outros judeus,
disseram, cheias de altivez, aos apóstolos:
A morte foi vencida; Cristo ressuscitou,
irradiando sobre o mundo a sua grande misericórdia!»

Tropário do domingo (4º tom)

«Por tua cruz destruíste a morte.
Ao ladrão abriste o paraíso
e transformaste em regozijo as lágrimas das miróforas.
Ordenaste aos apóstolos, ó Cristo Deus,
que anunciassem a tua ressurreição,
derramando sobre o mundo a tua grande misericórdia».

Tropário do domingo (7º tom)

Os nomes das miróforas, que foram ao sepulcro de Jesus levando o myron (aromas perfumados), são lembrados pelos evangelistas de diversas maneiras. O Sinaxário, no texto explicativo das Matinas deste domingo, embora faça alusão a muitas mulheres, apresenta uma lista nominal de sete pessoas entre as quais estão Maria Madalena, Salomé, Joana, Marta e Maria, irmãs de Lázaro.

O Sinaxário e a nossa prece assim concluem: «Pelas orações das santas miróforas, ó Deus, tem piedade de nós!»

FONTE:

DONADEO, Madre Maria. O Ano Litúrgico Bizantino. São Paulo: Ed. Ave Maria, 1990.

Extraído do site ecclesia.com.br